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  版權(quán)聲明：本文來源 稻盛經(jīng)營之道(ID:InamoriKazuo19320130)，不代表本平臺立場，如需轉(zhuǎn)載請聯(lián)系原作者

  演講 | 稻盛和夫

  編輯 | 周小龍

  10月1日，“盛和塾第26回世界大會”在日本橫濱國立大禮堂舉行。在會議的開頭，稻盛和夫老人做了題為《實現(xiàn)企業(yè)成長發(fā)展的步驟：一切從零開始》的視頻演講。稻盛老人神態(tài)飽滿，對自己的工作之道和奮斗經(jīng)驗娓娓道來。以下是視頻演講內(nèi)容。

  看到這么多人從全國各地趕來參加此次盛大的盛和塾全國大會，我感到非常高興。但是，面對這么多齊聚一堂的伙伴，是否能教給大家真正的經(jīng)營之道，這種巨大的責任感讓我精神緊張。讓我們共同努力，迸發(fā)出誠意和熱情，讓此次大會成為真正有意義的盛會。

  01

  要讓自己的企業(yè)發(fā)展壯大，

  就要為社會、自然和宇宙盡力

  我始終一以貫之地對大家說，要努力地讓自己的企業(yè)發(fā)展壯大。但我并不是說大家要為了成為有錢人，為了出名才讓自己的企業(yè)發(fā)展壯大。企業(yè)發(fā)展壯大，意味著有更多的員工，也就是說，雇傭、養(yǎng)育更多的人。僅僅這一條，就具有很大的社會意義。

  具備能力的人，讓自己的事業(yè)不斷發(fā)展，招聘雇傭更多的人。僅僅從提供工作機會這一點來看，就已經(jīng)很了不起了。此外，通過經(jīng)營好企業(yè)，從事各種事業(yè)，由此創(chuàng)造利潤和稅收，這更是了不起的社會貢獻。

  讓我們從事有社會意義的工作，恐怕是神靈賦予我們才能和職責的原因。所以，我認為，不能浪費天賜的才能，而要為社會、為自然、為宇宙盡力。這才是我將企業(yè)發(fā)展壯大的目的。也希望在座的各位不要為了自己，而是為了社會、為了自然、為了宇宙，無論如何也要將自己的公司發(fā)展壯大。

  02

  向二宮尊德學(xué)習經(jīng)營者應(yīng)有的姿態(tài)

  以前就跟大家不斷重復(fù)，要成就事業(yè)，要使企業(yè)成功，很大的根源就在于每天默默無聞地努力工作。就是這種持續(xù)不斷的，真正的拼命努力，才能帶來成功。說到底，所有的一切都歸結(jié)于這一點。不管是從父母那里繼承的事業(yè)，還是自己創(chuàng)辦的事業(yè)，發(fā)展不順利的原因，就是當事人沒有在自己的工作中付出不亞于任何人的努力。

  之前我解說過內(nèi)村鑒三所著的《有代表性的日本人》一書，其中有關(guān)于二宮尊德的章節(jié)。二宮尊德對自己要求嚴格，有很強的道德觀念，是一個非常認真且樸素的人。

  尊德在幼年就失去了雙親，被過繼給了叔父撫養(yǎng)。所以就在叔父家中生活，并拼命努力工作。與此同時，由于自己沒有學(xué)問，尊德覺得無論如何也要努力學(xué)習，成為一個優(yōu)秀人物。

  他學(xué)習當時的陽明哲學(xué)，也就是通過中國的古典學(xué)習孔孟之道。晚上點起小油燈讀書時被叔父看到并斥責“農(nóng)民要讀什么書，學(xué)了也沒什么用，還浪費油。”

  尊德覺得叔父講的很有道理，所以就在村里公用的沼澤地里種菜，將收獲的菜籽交給村里的油坊，換取燈油。這下尊德就能用自己在閑暇時間種植并收獲的燈油進行學(xué)習了。但叔父看到后又斥責他“連你用休息時間種植的菜籽也是屬于我的。你可能覺得只要多多少少為我干點活就行了，但你吃在我家，住在我家，你生產(chǎn)的一切東西都屬于我?！?/span>

  也就是說，叔父認為，尊德不管做什么，不管是睡覺還是醒著，所有的一切都屬于叔父。但尊德是如此的淳樸，這個時候，他竟然還認為叔父講的有道理，所以即便是自己的燈油，他也不用了，不再在晚上學(xué)習。而是利用白天走路的時間看書。以前的小學(xué)里，經(jīng)常會有尊德身背柴禾，手持書本的塑像，描繪的就是這個場景。

  就這樣，尊德不斷學(xué)習陽明學(xué)，從中學(xué)習了天地間的道理，也就是孔子所說的天道。同時也了解了道德規(guī)律，也就是人必須遵守的道德。尊德發(fā)誓按照天道和道德來生活，其精髓就是“至誠之心，感天動地”。

  誠實、拼命努力地工作。這種姿態(tài)可以感天動地。天地會被這種誠實和誠意所打動，尊德相信這一點。也可以說，“精誠所至，鬼神避之”。一心一意，拼命努力，天地、神靈都會出手相助。尊德將這種觀念提升到了信念的高度。

  因此，尊德對于美食華服不屑一顧。不是在家里，而是在田頭吃飯。每天只睡兩小時，比誰都早到地里耕作，比誰都晚歸。就是這樣，尊德通過自己的行動激勵村民，改變了村莊原本貧困的面貌，使其煥然一新。

  二宮尊德靠著一把鋤頭，一把鐵鍬，僅用幾年就將已經(jīng)荒廢的農(nóng)村變得肥沃富裕。當時的各個藩看到這種情況非常驚訝，進而希望尊德幫助自己的藩振興農(nóng)村。尊德是神奈川縣出生，但他得到了關(guān)東平原一帶諸侯的邀請，通過努力辛苦工作，一個接一個地把荒廢農(nóng)村重新振興。

  他堅信只要竭盡誠意，并且付出不亞于任何人努力，就能得到來自神靈的相助。同時也強調(diào)“動機至純”。動機如果是惡的，即使做了再多的好事，尊德都會予以否定，對待事物需要格外重視其真實性。

  正如大家通過音像資料所了解的那樣，我在創(chuàng)建第二電電的時候持續(xù)反復(fù)的叩問自己是否“動機至善，私心了無”。經(jīng)過數(shù)月這樣的自問自答，直到最終確認了這個回答之后才設(shè)立了第二電電。因此我認為，只要動機是善的，只要堅信“至誠之心，感天動地”，然后一心一意拼命持續(xù)付出努力，只要具備了這二點，事業(yè)就能夠得以開展。

  03

  企業(yè)的發(fā)展過程：

  追尋京都企業(yè)發(fā)展的軌跡

  在盛和塾當中，下至寥寥數(shù)人的小型企業(yè)，上至數(shù)千人規(guī)模的大型企業(yè)，其經(jīng)營者普遍存在著一些煩惱，涉及了諸多方面。而今，當我們回到事業(yè)的原點。換言之，從最原始的事業(yè)開始追溯，就會發(fā)現(xiàn)，這正是一家公司從小成長為大企業(yè)的過程。對此，我想試著來討論一下。

  不久前，我在思考公司的發(fā)展歷程時，我發(fā)現(xiàn)不僅是我們，在京都，有很多發(fā)展良好的優(yōu)秀企業(yè)。1996年5月31日的《朝日新聞》中刊載了題為《支撐企業(yè)良好發(fā)展狀態(tài)的一技之長策略》的新聞報道，其中列舉了京瓷、田村制作所、羅姆半導(dǎo)體等企業(yè)。京瓷、田村制作所、羅姆半導(dǎo)體等企業(yè)的利潤率位居日本全國平均水平的5倍之多，為什么京都能催生出這么多高收益的企業(yè)呢?除了《朝日新聞》外，《日本經(jīng)濟新聞》也刊發(fā)了同樣內(nèi)容的專題特輯。另外，麥格勞希爾公司出具的“全球1000家企業(yè)”的排名中，京都的企業(yè)也暫露頭角。在經(jīng)常利潤率的排名中，全球前28位中有5家日本企業(yè)入圍，其中有4家是京都企業(yè)，剩余一家是發(fā)那科公司。在全世界的上市企業(yè)中，能稱得上高收益企業(yè)的前二十幾位中，京都企業(yè)占據(jù)了4個席位，可謂不同尋常。

  這些企業(yè)雖然都不具備先進的技術(shù)和優(yōu)秀人才，卻都從制作單一產(chǎn)品生產(chǎn)開始運轉(zhuǎn)起來了。為什么京都的企業(yè)能夠做到這樣?我仔仔細細思考后發(fā)現(xiàn)有著許多共同之處。例如羅姆公司，這是一家非常優(yōu)秀的半導(dǎo)體生產(chǎn)企業(yè)，公司的社長在立命館大學(xué)學(xué)習期間就開始思考如何將碳膜電阻這一復(fù)雜的電子零部件進行量產(chǎn)簡單化處理，并取得了相關(guān)的專利。畢業(yè)后，他沒有去其他公司就業(yè)，而是靠著這個專利創(chuàng)建了羅姆公司。

  社長們當初都是沒有經(jīng)驗的外行，當然也不具備先進的技術(shù)和豐富的專業(yè)技能，只有一個產(chǎn)品能做。換言之，大家都是外行，也只能從單一產(chǎn)品開始做起。

  很有意思，1996年全球TOP1000家公司里按照經(jīng)常利潤率排名的前28家中就有4家是京都的企業(yè)，而這4家企業(yè)的創(chuàng)始人一開始都是沒有經(jīng)驗的外行，也不擁有技術(shù)，都是從單一產(chǎn)品的生產(chǎn)起步。在座的各位也許并不是毫無經(jīng)驗的外行，可能還經(jīng)驗豐富，或許公司也不是只生產(chǎn)一種單一產(chǎn)品，而是生產(chǎn)3種以上的產(chǎn)品，所以與當初的我們相比，現(xiàn)在的你們更優(yōu)秀，更有優(yōu)勢。

  說到底，簡而言之，這和拉面店是一樣的。最開始只有僅會制作拉面的大叔、只會經(jīng)營小面店、小攤販的人。所以，并不是靠擁有多么先進和完善的技術(shù)才把企業(yè)給做大的。全屬于無經(jīng)驗，無技術(shù)，單一產(chǎn)品生產(chǎn)的公司。

  盡管如此，我們還是要像二宮尊德那樣，即使只有一個產(chǎn)品，也要拼命努力，只有發(fā)揮拿著一桿鋤頭、從早到晚在旱地上勞作的精神，才能擁有富饒之地。不論是誰，只要努力，拉面店也好，小攤販也罷，就一定能成功。

  04

  保持危機感和饑餓感，

  實現(xiàn)從小作坊到中等規(guī)模企業(yè)的飛躍

  然而，如果認為僅靠這些就能成功的話，那也僅僅只是小作坊的成功。如果滿足于“我開拉面店成功了”“我搞小商販成功了”的話，那么很可能會永遠停留在小作坊上。

  再回過頭來看京都的企業(yè)，因為社長當初毫無經(jīng)驗，因為不知道，所以他們反而能夠自由的發(fā)揮想象，不被既有的習慣和慣例所束縛，對事物保持著疑問和好奇心。

  也許是受京都風俗習慣的影響，正如大家所知，戰(zhàn)后一直由蜷川擔當知事，由共產(chǎn)黨管轄。共產(chǎn)黨的思想比較老舊，其執(zhí)政的結(jié)果就是京都延續(xù)了1200年的保守的城市風格。同時，在以京都大學(xué)為中心又新建了很多新街，意味著在革新方面呈現(xiàn)出反權(quán)利，反中央的一面。仔細思考一下，這也許就是頗具京都特色的知識分子的特質(zhì)，值得讓人尊重。這座城市的氛圍充滿著革新與變革。也正因為如此，即使是學(xué)界，日本諾貝爾獎的獲得者也都是京都大學(xué)出身。

  他們在拼命努力的同時也一直在擔心，心存憂患。打個比方，就像開了一家拉面店，現(xiàn)在生意不錯，但是萬一哪一天大家都覺得蕎麥面更好吃，拉面店就會無人光顧，就是這樣一種擔心。也就是說，單一產(chǎn)品的生產(chǎn)具有很大的風險，只要這個單一產(chǎn)品被市場淘汰或隨著時代的變遷而退出歷史舞臺的話，公司就會隨著一起倒閉。他們時刻抱有這樣一種危機感。

  除了危機感，他們還有一種饑餓感。只做這么小規(guī)模的生意完全不夠，不能維持員工的長期溫飽。一直持有這樣一種無法保證員工生活的饑餓感。

  不是像二宮尊德那樣只要認真拼命努力就夠了。他們還會想到，這樣下去的話，只靠單一產(chǎn)品，當市場發(fā)生變動時就無法應(yīng)對。必須要做些副業(yè)。

  正是因為是門外漢，他們才會擔心這些問題。正是這樣一種只有門外漢才會具備的危機感和饑餓感，成為了可以孕育出創(chuàng)造性的原動力，進而推動了企業(yè)的各項創(chuàng)意和研發(fā)。

  技術(shù)方面是門外漢，憑危機意識和饑餓意識促進了創(chuàng)意研究。因為自己沒有學(xué)問且也不夠聰明，所以才會有這樣的危機意識。也正是有了這樣的危機意識，才會為了掌握某項技術(shù)東奔西走，去大學(xué)取經(jīng)，引進學(xué)院的技術(shù)或者從外國引進技術(shù)等等?？傊褪墙g盡腦汁不斷從事創(chuàng)意研發(fā)。

  這樣的危機意識和饑餓意識成為了推動了創(chuàng)意研發(fā)的動力，使得新產(chǎn)品和新技術(shù)不斷涌現(xiàn)。企業(yè)也隨之不斷發(fā)展壯大。這就是中小企業(yè)開始向中堅企業(yè)發(fā)展的階段。換句話說，通過由危機意識和饑餓意識帶動的創(chuàng)新和研發(fā)，即為了讓企業(yè)擺脫單一產(chǎn)品而推動新產(chǎn)品、新技術(shù)的開發(fā)而付出的持之以恒的努力，會使企業(yè)得以發(fā)展壯大，這也是企業(yè)向中堅企業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路。

  05

  因單一產(chǎn)品而產(chǎn)生的

  危機意識催生了四個創(chuàng)造

  我大學(xué)畢業(yè)后找不到工作，正走投無路時，在學(xué)校老師的介紹下我進入一家京都的陶瓷公司就職，被分配到研究部門。由于如果只生產(chǎn)一般的陶瓷產(chǎn)品，公司沒有發(fā)展前景。我被任命負責研發(fā)新型陶瓷、即精密陶瓷產(chǎn)品。

  數(shù)年后，研究取得了成果，合成了性能優(yōu)越的高頻絕緣材料。該材料需要高溫燒制，對弱電流具備優(yōu)異的絕緣性能。但是我卻不知道該如何展開銷售。我當時就拿著新研發(fā)的材料，一家一家的拜訪各家電氣公司，詢問他們這種性能的新材料是否能用在他們的產(chǎn)品中。在這個過程中，我聽說松下公司和荷蘭的飛利浦公司開展技術(shù)合作，正在研制顯像管。之后，在這個顯像管中使用了我研發(fā)的絕緣材料。

  我在就職的第一家公司時，我先是自行研發(fā)新材料，之后在開拓其用途的過程中新材料被松下公司采用，在其電視機的顯像管中使用。我和松下的采購、技術(shù)部門的人員一起開會，從決定產(chǎn)品的所有規(guī)格，到量產(chǎn)的完成，全都由我負責完成。當時我手下有近100多號人，不僅負責研發(fā)，還負責生產(chǎn)。有一次，因為技術(shù)上的意見不合，我和上司的技術(shù)部長發(fā)生了爭執(zhí)，最終我決定辭職離開公司。我要辭職的消息傳出后，京都的一些朋友找到我，認為好不容易研發(fā)成功的技術(shù)太可惜，幫助我成立了新公司。那時，包括我的上司和部下共8個人一同離職，成立了京瓷公司。

  小林先生說他自己從事開發(fā)還負責銷售，所以很自信。我也是這樣，雖然我從沒想到過自己會走上創(chuàng)業(yè)這條路，但是我對制造、研發(fā)、銷售，都很有自信。所以我沒有一絲一毫的猶豫，只想著拼命努力向前。因為那時候我只有賣給松下的顯像管絕緣材料的這一件產(chǎn)品，就一直在擔心這個產(chǎn)品被市場淘汰了怎么辦，隨著時代的變化被新產(chǎn)品取代了怎么辦，一直有這樣一種危機感。

  事實正是如此，兩三年后這個產(chǎn)品就退出了市場。當時飛利浦公司是用陶瓷和玻璃的混合材料生產(chǎn)顯像管，之后美國的RCA公司開發(fā)出了只用玻璃就能絕緣的成本更低的新產(chǎn)品，并開始出口日本。當時最新引進該產(chǎn)品的是東芝公司，之后日立、三菱等公司也相繼進口該產(chǎn)品。我之前研發(fā)成功的新材料，僅僅幾年之內(nèi)，就岌岌可危，面臨被市場淘汰的命運。

  我雖然對玻璃材料沒有什么研究，但我還是馬上到大阪找了好幾家生產(chǎn)玻璃的廠家。詢問他們能不能生產(chǎn)出這種性能的玻璃。結(jié)果都不盡人意，因為這些普通玻璃廠家無法生產(chǎn)出這種具備特殊性能的玻璃。這種玻璃叫硼硅酸鹽玻璃，在玻璃當中的硬度很高。所以這些玻璃廠家都回絕我說：“我們從沒溶制過這樣的玻璃，也無法制作這樣的玻璃”。

  即使把調(diào)制玻璃配方的粉末帶給這些玻璃作坊，也會被回絕說“做不到”。所以我自己買回來燒制用的坩堝，跟對方商量好至少讓我們使用你們的燒窯。就這樣，對方同意我們使用他們的燒窯。但實際情況是在融化硼硅酸玻璃的過程中，干鍋立刻會被腐蝕掉脫了底，使得燒窯也被全部毀掉。正是因為我們當時沒有制作玻璃的任何經(jīng)驗，不知道不是特制的坩堝是不能用來融化硼硅酸的。

  即便如此，最后還是在最開始的單一產(chǎn)品用完之前制作成了硼硅酸玻璃。實際上那個時候制作的玻璃，到現(xiàn)在也依然被使用于在中國，東南亞的電視顯像管產(chǎn)品中?，F(xiàn)在也就是一個1～2日元的很便宜的產(chǎn)品，但在我們的滋賀工廠生產(chǎn)著上億根，依然保持著利潤。

  在拼命努力去開發(fā)玻璃的絕緣材料的同時，也必須加緊開發(fā)使用這種材料的產(chǎn)品，這幾乎是接連會出現(xiàn)的情況。最初用于松下的顯像管，作為真空管中的絕緣材料也可以使用。當時還是真空管的時代，我們也想過把絕緣材料用于其他領(lǐng)域，比如由NHK廣播電視公司播放的廣播電臺在發(fā)送信號時使用的大型真空管，還為此走訪了東芝，日立等各個大企業(yè)。僅僅依靠松下的顯像管是不行的，要開發(fā)出更多的用途，開拓出更多的市場才行，也就是創(chuàng)造市場。就是這樣拼命的去爭取機會，將我們的產(chǎn)品使用到了各種各樣的真空管產(chǎn)品中去，也就是在開發(fā)產(chǎn)品的同時開發(fā)出了產(chǎn)品的用途。

  之后，晶體管又開始代替真空管被使用到電子儀器中。如果晶體管完全代替了真空管，那我們就會完全失去至今所占領(lǐng)的市場，回到零點。所以那時候我們又馬上使用和晶體管容器相同的材料研制了新產(chǎn)品。晶體管的出現(xiàn)推動了半導(dǎo)體行業(yè)的進一步發(fā)展?？梢哉f這個行業(yè)真可謂是瞬息萬變，在這樣的環(huán)境中，因為我是一個門外漢，在技術(shù)上反而能產(chǎn)生許多天馬行空的想象，加上時刻存在的危機感和饑餓感，推動我不斷進行新的開發(fā)。

  另一方便，陶瓷還有一個特性是硬度很高，不易磨損。我就想到利用陶瓷的這個特性打入會使用到磨耗部品的產(chǎn)業(yè)機械行業(yè)。也就是說用陶瓷零部件代替那些會被磨損的金屬零部件，特別是用在機械設(shè)備的傳動部位的金屬零部件。為此，我不斷拜訪機械制品廠家，嘗試開發(fā)出陶瓷產(chǎn)品的新用途。

  實際情況就是，我每拜訪一個機械設(shè)備廠家都會說：“我不知道精密陶瓷具體可以使用在哪里，雖然我不知道，但是精密陶瓷有這樣這樣的物理特性，你們有沒有因金屬被磨損而困擾的地方呢?”后來發(fā)現(xiàn)，在紡織機行業(yè)，絲線高速滑動的部分可以用到我們的產(chǎn)品。紡織機在織布時，絲線以超出常人想象的速度滑動，巨大的摩擦力導(dǎo)致走線部分的零部件大幅磨損。現(xiàn)在，這些部分的零部件已經(jīng)全部使用精密陶瓷。我就是這樣不斷開拓新的市場。

  大學(xué)時期，我學(xué)的雖然是化學(xué)，但機械工學(xué)等也認真學(xué)習了。也許是因為這個原因，我翻閱了機械工學(xué)的相關(guān)書籍或者其他的所有資料，思考陶瓷的用途。比如陶瓷轉(zhuǎn)盤，再到超精密的空氣輸送槽、或者多軸鉆機的軸承等，現(xiàn)在已經(jīng)進入了陶瓷發(fā)動機的研發(fā)階段。雖然不是用于汽車上的，但也許數(shù)年后發(fā)電用的陶瓷發(fā)動機就可以問世了。這樣一來，比起一般的購電，轉(zhuǎn)動陶瓷發(fā)動機上的整流子發(fā)電機發(fā)電會便宜很多，電的價格也會比市場價低。那么我想小型、分散型的發(fā)電機漸漸地也會登場的。

  另外，我用這項技術(shù)制造了生物陶瓷人工骨骼，利用結(jié)晶技術(shù)制作了寶石，各種用途創(chuàng)意接連不斷。這樣一來，反復(fù)地進行所謂的市場創(chuàng)造、需求創(chuàng)造、新商品創(chuàng)造、新技術(shù)創(chuàng)造的4種創(chuàng)造，才成就了今天的京瓷。

  那個時候，不管是公司規(guī)模還是個人規(guī)模，比如想做成銷售額為100億日元的公司，不，要做成150億的，以欲望為基礎(chǔ)來決定目標。那么，這時，前一階段的危機感和饑餓感就會消失，涌現(xiàn)一種滿足感。一旦出現(xiàn)滿足感，雖然這不是玩彈子球，但就像彈子球一樣，停在那里不動了。這樣就始終在中堅企業(yè)的圈子里，一直是100億或200億，原地踏步。

  將欲望混入目的后，再或者比如金錢，數(shù)字等，這樣的東西如果被反應(yīng)到目標中的話，在變成中堅企業(yè)時就已經(jīng)停滯不前了。那些能促進中堅企業(yè)發(fā)展成長為大企業(yè)的人，自身的思維方式會再次發(fā)生改變。也就是說，不會再將欲望作為制定目標和目的的依據(jù)基礎(chǔ)了。

  才能是上天賜予的東西，是用來為世人服務(wù)的。不傲才，要謙虛。啊，想起來了，以前談過“要謙虛，不要驕傲，付出進一步的努力”這個話題吧。我經(jīng)常這樣告誡自己。這種思維方式的產(chǎn)生的源流，正如剛才對小林先生說的一樣，不能將自己的才能私有化。不將自己的才能私有化的思想和想法是維持謙虛的源流。

  我能切實地感受到世界森羅萬象，所有的所有都是由只能被稱為存在的東西構(gòu)成的。井筒先生將這種現(xiàn)象表述為：人雖然說“花在這兒”，但也可以說“存在在這兒開花了”。也就是說，井筒覺得世界上森羅萬象的所有東西的根源就是存在。存在衍生了出了大千世界的千變?nèi)f化。

  另外，天臺宗里也說，山川草木皆可成佛。不管是小草還是木頭、是山川還是河流，其中都有佛的存在，這個話題也談過吧。總之就是說，大家都是佛，我們大家都是佛，雖然大家都同樣是佛，但因為有肉體，所以就產(chǎn)生了差別。因為有肉體，所以才會有才能，才能的大小才會又有所分別。

  神只是偶然地將才能賦予了我。神沒有賦予我才能的必然性。給誰都一樣。只是，在現(xiàn)代這個時期，社會需要一個經(jīng)營京瓷這樣一個公司的人。我一直是這樣覺得的。

  經(jīng)常會有人說，“你都到這個地步了還在努力呀。為什么要如此努力呢?是還想要錢嗎”?答案是NO。如果我有才能的話，因為我覺得我有必要將這份才能用來為社會，為世人盡力，所以才會拼命努力。同時，讓公司變得優(yōu)秀，從公司的進一步發(fā)展中體驗生存的價值，感受喜悅，因為我覺得這樣做很開心，所以才會努力。我會以大家的樂為樂。像這樣，經(jīng)營者的價值觀改變后，就可以實現(xiàn)從中堅企業(yè)的蛻變，向大企業(yè)發(fā)展。也就是說，領(lǐng)導(dǎo)所持有的目的意識改變的話，公司在成為大企業(yè)的過程中，會有突飛猛進的發(fā)展。

  那么，說到高興和生存價值，如果說這些東西都可以從為社會、為世人盡力中獲得的話，那么，你會做到什么時候呢?

  你也許會說現(xiàn)在想這個太早了吧，但其實我已經(jīng)在思考這個問題了。如果不這樣的話，并不是說就不能培養(yǎng)后繼者了，而是會對事物產(chǎn)生一種執(zhí)著心。也就是說會對公司產(chǎn)生一種執(zhí)著心。這樣一來，就會覺得不管什么時候自己都得一直干下去。

  如果一直都有執(zhí)著心的話，還是需要尋找解脫的，和大家一起，為各位盡一份力量。這一點上我是不會隱退的。

  時間到了，我今天的講話就此結(jié)束。(本文完)